BİR GÜN İKTİDAR OLACAKMIŞ GİBİ DÜŞÜNMEK

Duyurular

2017 - 2019 Olağan Genel Kurulu 31 Ocak 2020 Cuma günü saat 18.00'da dernek merkezimizde yapılacaktır. Detaylar için tıklayınız.

Derneğimiz üyesi Sn. Zekeriya ALP; yeni dönem Türkiye Futbol Federasyonu Yönetim Kurulu, Merkez Hakem Kurulu Başkanlığı'na seçilmiştir. Kendisini tebrik eder, yeni görevinde başarılar dileriz.

İnşaat Mühendisi A. Naser Şimşek 2. kez Bayrampaşa Belediye Başkan Yardımcılığına seçilmiştir. RUYİAD Yönetim Kurulu olarak kendisini tebrik eder, başarılarının devamını dileriz.

Büyük önder Mustafa Kemal Atatürk ve silah arkadaşları ile bu uğurda canını veren tüm şehitlerimizi minnet ve şükranla anıyoruz.

15 Mayıs Çarşamba günü; Crowne Plaza Florya "Atrox Restourant'da RUYİAD Geleneksel iftar yemeği düzenleyeceğiz.

Tüm annelerimizin ve anneliği hisseden kadınlarımızın anneler gününü kutluyoruz.

Mübarek Berat kandilinizi kutlar; sağlık, mutluluk ve huzur dolu nice kandiller geçirmenizi dileriz.

İstanbul Ticaret Odası Başkanı Sn. Şekib AVDAGİÇ'i 2 Şubat Cumartesi saat 13.00'te ziyaret edeceğiz. Ziyarete katılacakların Elif Hanım'a 01.02.2019 Cuma saat 14.30 a kadar bilgi vermesi rica olunur.

Bizleri ve çocuklarımızı geleceğe hazırlayan, her zaman en doğru bilgiyi öğretmek için çabalayan tüm Öğretmenlerimizin Öğretmenler Günü'nü kutlarım.

Mevlid Kandilinizi kutlar, huzurlu ve mutlu günlere vesile olmasını dileriz.

Cumhuriyetimizin kurucusu Ulu Önder Mustafa Kemal Atatürk'ü, vefatının 80. yıl dönümünde saygı, sevgi ve özlemle anıyoruz.

Merhum Alp Ali Şen'e Allah'tan rahmet, Ailesine ve yakınlarına başsağlığı ve sabırlar diliyoruz.

2692

26-03-2012

Prof.Dr.A.İlter TURAN

SİYASET PENCERESİ

Orta Doğu’da toplumsal değişmeyi inceleyen Amerikalı sosyolog Daniel Lerner, Geleneksel Toplumun Sona Erişi eserine Balgat’ta (o zaman köydü) yapılan mülakatlardan pasajların yer aldığı hikaye ile başlar. Anketör çobana başbakan olursa neler yapacağını sorar. Çoban soruyu cevaplayamaz, hiçbir zaman başbakan olamayacağını tekrarlar durur. Beş yıl sonra yapılan görüşmelerde, dünya değişmiş, Türkiye’de serbest seçimler yapılmış, yeni hükümet göreve gelmiş, Türk toplumu iktisadi ve sosyal bir hareketlilik içine girmiştir. Aynı çoban bulunup, soru tekrarlandığındaki tepki çok farklıdır. Çobanımız başbakan olursa yollar, köprüler yaptıracağını, birçok benzeri projeyi gerçekleştireceğini anlatmaktadır. Sonuç: Çağdaşlaştırıcı toplumsal değişme kişiye kendisini başkasının yerine koyma becerisini kazandırmakta, ufuk açmaktadır; diğer yandan kendisini başkasının yerine koyabilme, çağdaşlaşmanın itici gücü olmaktadır.

Kendisini başkasının yerine koyabilme becerisinin sadece bireylerin gelişmesi bakımından geçerli olduğunu düşünmemeliyiz. Mesela küçük bir firma yönetimi, daha büyük bir firma yaratmak istiyorsa, kendisini büyük bir firma olarak tahayyül etmek, yönetici kadrolarını o hedefe yönlendirmek, davranışlarını ona göre ayarlamak durumundadır. Aynı kalıbı siyasi partilere uygulamak için herhangi bir engel bulunmamaktadır. Siyasi partiler de eğer bir gün iktidar olmak istiyorlarsa, gelecekte iktidar olacakmış gibi hazırlanmak, bugünkü davranışlarını da o hedefe göre yönlendirmek, kısacası adeta alternatif bir iktidar oluşturuyorlarmış gibi hareket etmek mecburiyetindedirler. Bunu yapamazlarsa, her zaman muhalefette kalmaya mahkum olacaklarını kabullenmiş olacaklar, seçmen de değerlendirmesini bu bilginin ışığında yapacak, oyunu ona göre kullanacaktır.

Şu veya bu muhalefet partisinin başarısı veya başarısızlığı beni ilgilendirmiyor ama demokrasi ile yönetilen bir toplumda, iktidarın muhalefetin bir gün onun yerini alabileceği olasılığını gerçekçi bulmaması, iktidarın yozlaşmasına yol açar; muhalefetin etkisiz kaldığı demokrasinin işlerliği kaybolur, demokratik kalıplar görünümü altında fiili otoritecilik gelişir diye korkuyorum.

Halihazırda muhalefet partilerimize baktığımız zaman, eylemlerini iktidarın her icraatına karşı çıkmak temeline oturttuklarını görüyoruz. Muhalefetimizin sorunları bir gün iktidar olacakmış gibi ele almaması, maalesef sorumsuz, popülist, inandırıcılığı düşük beyanlarla sonuçlanıyor. Örneğin, askerlerimizin Afganistan’da bir kazada şehit olması karşısında “Bizim askerin orada ne işi var?” diye sorulması, muhalefet partilerimizin Türkiye’nin dünyadaki yeri, ilişkileri, hatta çıkarları konusunu pek incelemedikleri izlenimi yarattı. Ciddiye de alınmadı. Bu bir örnek ama muhalefetin genel tavrını yansıtıyor. Bu felsefe ile hareket edilmesi siyasal kutuplaşma gibi başka sorunlara da yol açıyor. İktidar ve muhalefet partilerimiz bağdaştırılması, uzlaştırılması hiçbir surette mümkün olmayan zıtlıkların temsilcisi görünümü kazanmış bulunuyorlar. Bu ortamda siyaset bütünleştirici işlevden yoksun, sadece ayrıştırıcı bir faaliyete dönüşüyor; kutuplaşma topluma yayılmaya başlıyor. Fakat esas sorun muhalefetimizin bir gün iktidar olacakmış gibi düşünmemesi; söylemini, eylemini ona göre şekillendirmemesi. Bunu yapmadıkça, kendilerini de demokrasimizi de zayıflatıyorlar.